当前位置:主页 >> 旅游趣闻

返童族那些童心未泯的年轻人营养

2021-01-14 来源:

每逢儿童节,总有一些早就成年的青年在上撒娇卖萌, 我是儿童,礼物拿来 都别跟我客气,求红包 之类的言语并不少见。有个词叫 卖萌可耻 ,但这个表达本身就有娇嗔的意味。或许不会有多少年轻人真的认为 卖萌 是无法接受的,就连一些平时爱板着脸说话的严肃媒体,在上有时也得卖卖萌、撒撒娇,活跃一下气氛,以争取年轻人的关注。而在年轻人里,童心未泯者不在少数,他们并不认为这是幼稚的,就像很多成年的80后和90后依然能从一些面向低龄受众的动漫里找到快乐,保持童心和童真反而是一种 成功 。

这不是简单意义上的 不想长大 ,而是面对所谓的 成熟 时保持的一种反观自我的纯粹。或许,可以称之为 返童族 低于客人肩部。 返童 本身并无褒贬之义, 返童现象 在心理学上也早有科学论证,只不过,这个 返童现象 特指老年人的孩童心态,何况古人也爱讲 老顽童 老小孩 之类的事情,此现象并不难接受。耐人寻味的是,心态未老的年轻人,为何也有 返童 的表征呢?

其实, 返童族 里也有 真返童 和 假返童 的区别。绝大多数成年人不会真的天真到以为自己是小孩,还能任性撒娇,还能被别人当成宝宝宠爱。但也的确有些人在精神上没 断奶 ,虽然生理年龄快要步入中年了,心理年龄还停留在10多年前,这就是 真返童 。这有点类似于不久前很火的 巨婴 概念,但与无意识地停留在幼稚、偏狭和自私状态里的 巨婴 不同, 返童族 更趋于一种刻意为之的结果,他们未必对此是不清醒的,可能看得很透彻,什么都明白,但就是愿意成为一个 套中人 ,不愿意走出呵护自己的 温室 ,即使遭到外界的批评指责,依然不为所动。

这是因为,他们已经形成了一套能够自洽的思维方式,按照他们的立场,对很多问题的看法是有 合理逻辑 的。从一些日常可见的现象来看, 返童族 的一个逻辑起点是:从对外部环境的应激反应里确定立场和言行。

比如,有些年轻人把 啃老 当成理所当然的事,并非因为他们真的不明事理,更不是不孝顺,而是在具体问题上,受外部观念影响 其他人也有啃老的 年轻人靠拼爹找工作 之类的观念,会影响他们的判断。但成熟的人都明白,这些也只是社会价值观万象里的一部分,有独立思考力的年便能简单地通过广告将品牌与球联系在一起轻人,理应对此作出合理的辨别。但是,这些真正的 返童族 的观念是模糊的,很容易受外界诱导,并且 为我所用 ,为自己错误的观念提供所谓的 合理性 。

这就不只是常见观点所批评的 幼稚自私 问题了,其本质上是缺乏独立判断力和思考力所导致的结果。这些 返童族 的根本问题就出在这里,而要有所改变,也只能从通过沉潜思考、拥有主见开始。

可惜的是,外界尤其是教育者对这些问题还没有足够的重视,很多年轻人在成年之前,完全沉浸在应试思维的海洋里, 题山卷海 压抑了他们最该拥有独立精神的美好时光,即使进入优秀的大学,往往也难以从旧思维里挣脱出来。更何况,很多人并不打算跳出来,应试思维所导致的所谓 精致利己 心理,始终影响着一些年轻人,他们也未必会为此困扰,因为这已经成为他们稳定的价值观念。但长远来看,这就真的好吗?

答案是不言而喻的。不过,多数喜欢卖萌撒娇的 返童族 只是 假返童族 ,他们并非因自私偏狭而 返童 ,而是喜欢在调侃和娇嗔里消解生活里的压抑感和倦怠感,或许这是一种高明的技巧,毕竟,年轻人比前辈们更喜欢 自黑 ,也更善于自嘲,这未尝不是一种更自信和开明的心态。

假返童族 们借助童年话语来呈现当下的心态,这或许可以被看成一种 刷存在感 的方式。因为,在不少年轻人看来,保持童心不是什么丢人的事,明代思想家李贽也说过: 夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。 从某种意义上整个讨论的主题就是限高讲,保持童心就是保持初心、保持真心。有句话叫 越长大越孤独 ,是因为人步入成年后会愈发体会到现实的艰辛,感知到人性和社会的复杂,如果在这个过程里仍童心不改,反而是一种美好的品质。

当然,这与络文化里流行的 萌文化 有关。虽然目前公认 萌文化 来源于日本,与动漫等二次元圈子有关,但它已经渗透进了青年络语言和思维方式里。 返童族 与 萌文化 的关联是隐蔽的,甚至连卖萌撒娇的年轻人自身都意识不到,自己已经接纳了这种络话语,并且结合不同的具体语境来使用它们。

进而言之,这些 假返童族 并不是真的在精神上没 断奶 ,只是把童年当成反照当下的一面镜子,为现实庸常生活提供另一个维度的参考。或许,有些年长者会认为他们不够成熟,但愿意回顾童年以及从童年中能够获得快慰,需要基于 童年是美好 的前提。

相比前人,90后们童年的成长环境在物质和文化上都充裕了不少,不少人对 贫穷 饥饿 之类的问题并无直接感受,甚至童年是他们在成年后遭遇苦痛后可以重返的一个精神家园 童年是真实存在的,也是可以被重新想象的,因为它是纯真美好的,所以才值得被反复提及。而他们面对的现实困境又是复杂的,不管是就业和购房的压力,还是个6个月建立100个村点人成长选择和社会赋予空间之间的难题,都在困扰着他们。

因此,我们看到 返童族 的种种表现,要理解其表象之下的深层问题。拂去附在人生本相之上的泡沫和沙尘,才能直面现实难题,并找到不诉诸 重返童年 也能寻求精神慰藉的方式。

西安治疗妇科习惯性流产费用
拉萨医院哪妇科好
鸡西白癜风治疗较好的医院
友情链接
成都旅游网